sexta-feira, 8 de março de 2013

O PROFETA ELIAS, HÁ DE VOLTAR, EM ESPÍRITO, SOBRE AS NUVENS.





O FILHO DO HOMEM


 

 


Mateus 17,1-13: "1Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro e aos irmãos Tiago e João e os levou, em particular, a um alto monte. 2E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz. 3E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. 4Então, disse Pedro a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres, farei aqui três tendas; uma será tua, outra para Moisés, outra para Elias. 5Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi. 6Ouvindo-a os discípulos, caíram de bruços, tomados de grande medo. 7Aproximando-se deles, tocou-lhes Jesus, dizendo: Erguei-vos e não temais! 8Então, eles, levantando os olhos, a ninguém viram, senão Jesus."
"9E, descendo eles do monte, ordenou-lhes Jesus: A ninguém conteis a visão, até que o Filho do Homem ressuscite dentre os mortos. 10Mas os discípulos o interrogaram: Por que dizem, pois, os escribas ser necessário que Elias venha primeiro? 11Então, Jesus respondeu: De fato, Elias virá e restaurará todas as coisas. 12Eu, porém, vos declaro que Elias já veio, e não o reconheceram; antes, fizeram com ele tudo quanto quiseram. Assim também o Filho do Homem há de padecer nas mãos deles. 13Então, os discípulos entenderam que lhes falara a respeito de João Batista."


               A expressão "Filho do Homem" que simboliza a pessoa de Jesus Cristo significa Homem Renovado, logo esta expressão vem simbolizar, também, as pessoas de Moisés e Elias, que aparecem a Jesus no momento da transfiguração. Logo, a expressão Filho do Homem vem se tornar cada um de nós, quando passamos a praticar os ensinamentos de Nosso Senhor Jesus Cristo, tornando assim, cada um de nós Homem Renovado. Porém, a visão de Pedro, Tiago e João sobre Jesus, Moisés e Elias no monte tem os significados ocultos, pois Jesus disse a eles, ao descer do monte: "A ninguém conteis a visão, até que o Filho do Homem ressuscite dentre os mortos." Como a expressão "Filho do Homem" representa somente Jesus, significa que Jesus haveria de padecer a morte no madeiro e depois de três dias haveria de ressuscitar. Então, com a ressurreição de Jesus passamos a entender que quando João Batista ensinava, estava ele caminhando no espírito e poder de Elias, abrindo assim a nossa mente porque as Escrituras dizem que primeiro deveria vir Elias. Assim, parece estar concluído o entendimento acerca da visão no monte, embora Jesus coloca o cumprimento da profecia no futuro dizendo: "De fato, Elias virá e restaurará todas as coisas.", entendendo os discípulos que Jesus lhes falara a respeito de João Batista. Então, parte do significado da visão foi esclarecido após a ressurreição de Jesus, mas ainda está oculto outra parte da visão.

               Para entendermos melhor a respeito da visão, é importante entendermos alguma parte das Escrituras:

Lucas 1,17: "E irá adiante do Senhor no espírito e poder de Elias, para converter o coração dos pais aos filhos, converter os desobedientes à prudência dos justos e habilitar para o Senhor um povo preparado."

               Antes de entendermos esta passagem das Escrituras, vejamos outra passagem:

II Reis 2,15: "Vendo-o, pois, os discípulos dos profetas que estavam defronte, em Jericó, disseram: o espírito de Elias repousa sobre Eliseu. Vieram-lhe ao encontro e se prostraram diante dele em terra."

               Comparando as duas passagens das Escrituras parecem ter o mesmo significado, mas vamos salientar as diferenças: No Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas, diz: "E irá adiante do Senhor no espírito e poder de Elias", onde aqui significa caminhar, ao passo que em II Reis 2,15 lemos: "o espírito de Elias repousa sobre Eliseu.", onde aqui se difere de caminhar, a palavra repousar. Neste sentido, repousar significa a ação de dois personagens, onde um deles que é Elias, levado aos céus, repousava de suas tarefas na terra, cujo poder aparece sobre as ações de Eliseu, entendendo, assim, que Elias e Eliseu são duas pessoas diferentes. Já no Evangelho, Lucas confessa que o menino (João Batista) irá caminhar no espírito e poder de Elias, onde a palavra caminhar vem significar que o poder de Elias entra em atividade na terra, enquanto ao se tratar de Eliseu, suas tarefas repousavam na terra, porque Elias estava no céu; agora, ao nascer João Batista, as tarefas de Elias não repousam mais, e sim caminham na terra, indicando que a frase "E irá adiante do Senhor no espírito e poder de Elias" torna o espírito de Elias, o mesmo espírito de João Batista, entendendo desta forma que João Batista e Elias é a mesma pessoa.

               Lucas 17,11: "Então, Jesus respondeu: De fato, Elias virá e restaurará todas as coisas."  Esta parte das Escrituras se refere ao futuro, ao passo que João Batista, sendo ele o próprio Elias, foi impedido de restaurar todas as coisas, pois sua missão também se referia em converter Herodes; mas Herodíades, sendo insultada por causa do adultério, no dia de aniversário de Herodes, pede a Salomé, após dançar para Herodes, a cabeça de João Batista numa bandeija. Então, ao invés de converter Herodes, acaba sendo morto, indicando deste modo que Jesus Cristo, também, haveria de ser morto, ressuscitando ao terceiro dia. Então, João Batista, que é o próprio Elias deve voltar novamente e reestabelecer todas as coisas. Deste modo, entendendo que João Batista é o próprio Elias, ele também é simbolizado com a expressão "Filho do Homem", onde a visão da transfiguração que ficou sem entendimento, deverá ser entendida quando João Batista ressuscitar dos mortos, quando haverá mais clareza acerca das Escrituras.

Mateus 17,12: "Eu, porém, vos declaro que Elias já veio, e não o reconheceram; antes, fizeram com ele tudo quanto quiseram. Assim também o Filho do Homem há de padecer nas mãos deles."

Sim, Elias voltara na pessoa de João Batista e não o reconheceram e teve de padecer a morte pelas mãos de Herodes, logo ficou impedido de reestabelecer todas as coisas. Isto significa que o Filho do Homem (Jesus) haveria de padecer nas mãos deles, mas será se esta encerrado esta etapa da profecia, pois se devemos entender que a expressão Filho do Homem se refere também a Elias, significa que voltando Elias há de padecer muito nas mãos dos homens.

Mateus 17,22-23: "Reunidos eles na Galiléia, disse-lhe Jesus: O Filho do Homem está para ser entregue nas mãos dos homens; e estes o matarão; mas, ao terceiro dia, ressuscitará. Então, os discípulos se entristeceram grandemente."

Parece que esta passagem das Escrituras se refere apenas a Jesus, que padeceu a morte, ressuscitando ao terceiro dia. Vejamos:

APOCALIPSE 11,7-12: "7Quando tiverem, então, concluído o testemunho que devem dar, a besta que surge do abismo pelejará contra elas, e as vencerá, e matará, 8e o seu cadáver ficará estirado na praça da grande cidade que, espiritualmente, se chama Sodoma e Egito, onde também o seu Senhor foi crucificado. 9Então, muitos dentre os povos, tribos, línguas e nações contemplam os cadáveres das duas testemunhas, por três dias e meio, e não permitem que esses cadáveres sejam sepultados. 10Os que habitam sobre a terra se alegram por causa deles, realizarão festas e enviarão presentes uns aos outros, porquanto esses dois profetas atormentaram os que moram sobre a terra. 11Mas, depois dos três dias e meio, um espírito de vida, vindo da parte de Deus, neles penetrou, e eles se ergueram sobre os pés, e àqueles que os viram sobreveio grande medo; 12e as duas testemunhas ouviram grande voz vinda do céu, dizendo-lhes: Subi para aqui. E subiram ao céu numa nuvem, e os seus inimigos os contemplaram."

               Entendendo, as Escrituras diz que o Filho do Homem há de padecer muito nas mãos dos homens, ser morto e no terceiro dia ressuscitar dos mortos. Jesus Cristo é o Filho do Homem que doou a sua vida para remissão dos nossos pecados e no terceiro dia ressuscitou dos mortos. Como primícias da ressurreição, Jesus Cristo, depois o que forem do Cristo. E, de modo semelhante notamos que as duas testemunhas são mortas e depois de três dias ressuscitam. Logo, o momento da transfiguração de Jesus comparamos com o tempo das duas testemunhas de modo que a nossa inteligência se desperta para entender acerca da visão dos personagens Moisés, Elias e Jesus no monte, por Pedro, Tiago e João.
               Enfim, se Jesus Cristo volta sobre as nuvens dos Céus, isto é, em espírito, do mesmo modo há de voltar Elias, ou seja, em espírito, também, sobre as nuvens, para restabelecer Todas as Coisas, pois está escrito:
               "O Espírito de Verdade, em combinação com Elias, restabelecerá todas as coisas, isto é, colocará tudo de acordo com o Verdadeiro pensamento de Nosso Senhor Jesus Cristo", conforme se lê no livro "A Gênese", de Kardec, sendo que o mais importante é o Conhecimento, a Sabedoria, e a Observância dos Mandamentos de Jesus.